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domingo, 18 de diciembre de 2011

A cien años del nacimiento de Cantinflas

--> Mario Fortino Alfonso Moreno Reyes (Ciudad de México, México, 12 de agosto de 1911 – Ciudad de México, México, 20 de abril de 1993)


Ganó una enorme popularidad con la interpretación de su personaje Cantinflas, un hombre salido de los barrios pobres que se originó del típico pelado.



Este apelativo se le da en México al típico "pícaro irreverente", el cual, socialmente desplazado, debe luchar constantemente para hacerse de un espacio y conseguir aprecio.


El personaje se asoció con parte de la identidad nacional de México y le permitió a Moreno establecer una larga y exitosa carrera cinematográfica que incluyó una participación en Hollywood. Mario Moreno ha sido referido como el "Charlie Chaplin de México".


Su personalidad cómica lo llevó a las carpas de los circos y de ahí pasó al teatro y al cine. En los escenarios populares compartió créditos con el socio artístico de sus primeros años, Manuel Medel, con el que además filmó tres películas entre 1937 y 1939.


Se casó con Valentina Ivanova, originaria de Moscú, el 27 de octubre de 1934 y permaneció con ella hasta la muerte de la misma en 1966. En 1961 Moreno e Ivanova adoptaron un niño y fue llamado Mario Arturo Moreno Ivanova.


luego de varias batallas legales entre sus familiares durante 8 años, en 2001, finalmente Columbia se quedó con los derechos de las 34 películas disputadas.


Origen de su nombre "Cantinflas": trabajando en circo en un entremés, olvida sus líneas y empieza a decir un galimatías. Alguien, molesto por las frases sin sentido grita: «Cuánto inflas» o «en la cantina inflas», la contracción se crea y se convierte en la prueba del bautismo que el personaje necesita.


Ahí está el detalle, la película que en 1940 lo lanza al estrellato, modeló también su frase latiguillo, su marca registrada: "Ahí está el detalle"


En 1956, La Vuelta al Mundo en 80 Días, el debut estadounidense de Cantinflas, lo hizo ganar una nominación al premio Globo de Oro en la categoría de mejor actor de musical o comedia, que finalmente ganó; en esta cinta actúa junto al actor inglés David Niven


No pudo obtener éxito en Hollywood por la barrera de la lengua, sus modismos españoles eran imposibles de traducir al inglés, por ello no despertó interés en la audiencia norteamericana, y regresó a inicios de los sesenta a su país.


Filmó 51 películas, la última en 1982, retirándose debido a su enfermedad pulmonar.


Recordamos: Ni sangre, ni arena (1941), Los tres mosqueteros (1942), El siete machos (1951), Abajo el telón (1955), El analfabeto (1961), Un Quijote sin mancha (1969), El patrullero 777 (1978)


Por su magnífica carrera y su dedicación a la industria del cine, la promoción de la cultura mexicana, en México el premio a la actuación lleva su nombre.

Siempre te recordaremos con cariño!

lunes, 31 de octubre de 2011

Por que celebramos Halloween?


Tiene origen en la festividad celta del Samhain y la festividad cristiana del Día de todos los santos. En gran parte, es una celebración secular aunque algunos consideran que posee un trasfondo religioso. Los inmigrantes irlandeses transmitieron versiones de la tradición a América del Norte durante la gran hambruna irlandesa de 1840.
El día se asocia a menudo con los colores naranja y negro y está fuertemente ligado a símbolos como la Jack-o'-lantern (calabaza gigante hueca con una vela dentro) inspirada en la leyenda de «Jack el Tacaño».
Jack el Tacaño» (Stingy Jack en el original inglés), era granjero que engañaba y mentía a vecinos y amigos. Esta conducta le consiguió toda clase de enemistades pero también una reputación de persona tan malvada que rivalizaría con el mismísimo Satanás.
El Diablo, a quien llegó el rumor de tan negra alma, acudió a comprobar si efectivamente era un rival de semejante calibre. Disfrazado como un hombre normal acudió al pueblo de éste y se puso a beber con él durante largas horas, revelando su identidad tras ver que en efecto era un auténtico malvado. Cuando Lucifer le dijo que venía a llevárselo para pagar por sus pecados, Jack le pidió una ronda más juntos como última voluntad. El Diablo se lo concedió pero al ir a pagar ninguno de los dos tenía dinero, así que Jack retó a Lucifer a convertirse en una moneda para pagar la ronda y demostrar sus poderes. Satanás lo hizo, pero en lugar de pagar con la moneda Jack la metió en su bolsillo, donde llevaba un crucifijo de plata. Incapaz de salir de allí el Diablo ordenó al granjero que le dejara libre, pero Jack no lo haría a menos que prometiera volver al infierno para no molestarle durante un año.
Transcurrido ese tiempo, el Diablo apareció de nuevo en casa de Jack para llevárselo al inframundo pero de nuevo Jack pidió un último deseo, en este caso que el Diablo cogiera una manzana situada en lo alto de un árbol para así tener su última comida antes de su tormento. Lucifer accedió, pero cuando estaba en el árbol Jack talló una cruz en su tronco para que no pudiera escapar. En esta ocasión Jack le pidió no ser molestado en diez años, además de otra condición: que nunca pudiera reclamar su alma para el inframundo. Satanás accedió y Jack se vio libre de su amenaza.
Su destino no fue mejor: tras morir (mucho antes de esos diez años pactados), Jack se preparaba para ir al cielo pero fue detenido en las puertas de San Pedro, impidiéndosele el paso pues no podían aceptarle por su mala vida pasada, siendo enviado al infierno. Para su desgracia allí tampoco podían aceptarlo debido al trato que había realizado con el Diablo, y éste le expulsó de su reino y le condenó a deambular por los caminos con un nabo hueco con un carbón ardiendo dentro como única luz que guiara su eterno vagar entre los reinos del bien y del mal. Con el paso del tiempo Jack el Tacaño fue conocido como Jack el de la Linterna o «Jack of the Lantern», nombre que se abrevió al definitivo «Jack O'Lantern». Esta es la razón de usar nabos (y más tarde calabazas, al ser más grandes y fáciles de tallar) para alumbrar el camino a los difuntos en Halloween, y también el motivo de decorar las casas con estas figuras horrendas (para evitar que Jack llamara a la puerta de las casas y proponer Truco o trato).



Las actividades típicas de Halloween son el famoso truco o trato y las fiestas de disfraces, además de las hogueras, la visita de casas encantadas, las bromas, la lectura historias de miedo y el visionado películas de terror.

La primera documentacion de palabra Halloween es encontrada en un documento del siglo XVI y es una derivación de la expresión inglesa All Hallows' Eve (Víspera de Todos los Santos).

Halloween tiene su origen en una festividad céltica conocida como Samhain, que deriva de irlandés antiguo y significa fin del verano.  Los antiguos britanos tenían una festividad similar conocida como Calan Gaeaf. En el Samhain se celebraba el final de la temporada de cosechas en la cultura celta y era considerada como el «Año nuevo celta», que comenzaba con la estación oscura.
Los antiguos celtas creían que la línea que une a este mundo con el Otro Mundo se estrechaba con la llegada del Samhain, permitiendo a los espíritus (tanto benévolos como malévolos) pasar a través. Los ancestros familiares eran invitados y homenajeados mientras que los espíritus dañinos eran alejados. Se cree que el uso de trajes y máscaras se debe a la necesidad de ahuyentar a los espíritus malignos. Su propósito era adoptar la apariencia de un espíritu maligno para evitar ser dañado. En Escocia los espíritus fueron suplantados por hombres jóvenes vestidos de blanco con máscaras o la cara pintada de negro.
El Samhain también era un momento para hacer balance de los suministros de alimentos y el ganado para prepararse para el invierno. Las hogueras también desempeñaron un papel importante en las festividades. Todos los otros fuegos se apagaban y en cada hogar se encendía una hoguera en la chimenea. Los huesos de los animales sacrificados se lanzaban a la hoguera.
Otra práctica común era la adivinación, que a menudo implicaba el consumo de alimentos y bebidas.

Cuando tuvo lugar la ocupación romana de los dominios celtas la festividad fue asimilada por estos. Aunque ya celebraban los últimos días de octubre y primeros de noviembre una festividad conocida como la «fiesta de la cosecha», en honor a Pomona (diosa de los árboles frutales), se mezclaron ambas tradiciones. Las manzanas eran muy populares y pronto formaron parte de las celebraciones.

Se dice que la noche de Halloween, la puerta que separaba el mundo de los vivos del más allá se abría y los espíritus de los difuntos hacían una procesión en los pueblos en los que vivían.
En esa noche los espíritus visitaban las casas de sus familiares, y para que los espíritus no les perturbasen los aldeanos debían poner una vela en la ventana de su casa por cada difunto que hubiese en la familia. Si había una vela en recuerdo de cada difunto los espíritus no molestaban a sus familiares, si no era así los espíritus les perturbaban por la noche y les hacían caer entre terribles pesadillas.

Originalmente el Truco o trato (en inglés «Trick-or-treat») era una leyenda popular de origen céltico según la cual no solo los espíritus de los difuntos eran libres de vagar por la Tierra la noche de Halloween, sino toda clase de entes procedentes de todos los reinos espirituales. Entre ellos había uno terriblemente malévolo que deambulaba por pueblos y aldeas, yendo de casa en casa pidiendo precisamente «truco o trato». La leyenda asegura que lo mejor era hacer trato, sin importar el costo que éste tuviera, pues de no pactar con este espíritu (que recibiría el nombre de Jack O'Lantern, con el que se conocen a las tradicionales calabazas de Halloween) él usaría sus poderes para hacer «truco», que consistiría en maldecir la casa y a sus habitantes, dándoles toda clase de infortunios y maldiciones como enfermar a la familia, matar al ganado con pestes o hasta quemar la propia vivienda. Como protección surgió la idea de crear en las calabazas formas horrendas, para así evitar encontrarse con dicho espectro (y con el tiempo, debido a la asociación mental entre el espíritu y las calabazas el nombre de este sería dado a ellas, que es como son conocidas hoy día cuando llega esta fiesta).
Realmente, aunque se ha generalizado la traducción «truco» en castellano por el inglés «trick» y «trato» literalmente por «treat», en el caso del «Trick-or-treating» no se trata de un truco propiamente dicho sino más bien de un susto o una broma por lo que una traducción más exacta sería por ejemplo «dulce o susto».

El calendario cristiano


En una época en la que predominaban las festividades «paganas», los Papas Gregorio III (731–741) y Gregorio IV (827–844) intentaron suplantarla por una festividad cristiana (Día de Todos los Santos) que fue trasladada del 13 de mayo al 1 de noviembre.

El Día de Todos Los Santos es una tradición católica instituida en honor de Todos los Santos, conocidos y desconocidos, según el papa Urbano IV, para compensar cualquier falta a las fiestas de los santos durante el año por parte de los fieles.

Pero generalmente se produce una confusión con el 2 de noviembre....
El Día de Muertos es una celebración mexicana de origen prehispánico que honra a los difuntos el 2 de noviembre, comienza el 1 de noviembre, y coincide con las celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos.

La Unesco ha declarado la festividad mexicana como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. La ceremonia llevada a cabo en París, Francia el 7 de noviembre de 2003 la UNESCO distinguió a la festividad indígena de Día de Muertos como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

El festival que se convirtió en el Día de Muertos se conmemoraba el noveno mes del calendario solar mexica, cerca del inicio de agosto, y se celebraba durante un mes completo. Las festividades eran presididas por la diosa Mictecacíhuatl, conocida como la "Dama de la Muerte”y esposa de Mictlantecuhtli, Señor de la tierra de los muertos. Las festividades eran dedicadas a la celebración de los niños y las vidas de parientes fallecidos.






martes, 31 de mayo de 2011

Indiana Jones es una version de Allan Quatermain?


La duda me surgio al ver King Solomon's Mines en television luego de mucho tiempo. Al ver las escenas, algunas de las cuales parecian calcadas de Indiana Jones, dude y pense en quien habia copiado a quien, o si realmente hubo plagio. Hay muchos elementos que note en el filme que ya habia visto en la primera pelicula de Indiana Jones, entonces surgen posibilidades:

- Que el personaje de Allan Quatermain haya sido la fuente de inspiracion para los escritores tanto del filme de la Cannon Group de 1985 como el de la Lucasfilm de 1981

- Que los de 1985, si bien inspirados en Allan Quatermain, los autores hayan sucumbido al personaje de Indiana Jones y mezclando ambos.

- Que la Lucasfilm con todos sus escritores, productores y director, hayan sucumbido ante Allan Quatermain y donado grandiosa parte de su identidad a Indiana Jones


Tremendo problema.

Lo tecnico dice

Indiana Jones, Raiders of the Lost Ark, es un filme estrenado en 1981, con Harrison Ford, Karen Allen, John Rhys-Davies, Denholm Elliot y otros. Filmado en California (USA) y Tunez.

Escrito por George Lucas y equipo, con musica de John Williams y la direccion de Steven Spielberg.

Costo 18 millones de dolares y recaudo a nivel mundial 385 millones.

Indiana Jones es el arqueologo estadounidense de la decada del treinta que tiene por aliados al director del museo de arte y a un turco que lo ayuda en sus viajes. Este film cuenta que los nazis van tras el Arca que dejo Moises, e Indiana va tras ella.

King Solomon'sMines es un filme estrenado en 1985, basado en la novela de Henry Rider Haggard, protagonizada por Richard Chamberlain, Sharon Stone, Herbert Lom y John Rhys - Davies. Filmada enteramente en Zimbabwe durante 6 meses, con grandes costos de produccion.

Costo 12 millones, y una ganancia en USA de 15 millones, fue un fracaso de taquilla a nivel mundial. El filme se estreno en 1985, al cumplirse los 100 años de la primera aparicion cinematografica de Allan Quatermain en 1885. Producida por los primos Yoram Globus y Menahem Golam, quienes llegaron de Israel para afincarse en Hollywood, creando una productora de cine independiente llamada Cannon Group, dedicada al cine de accion y aventuras, desde la decada del setenta, hasta 1988 en que quebraron, filmaron mas de 50 peliculas. Volviendo al filme la musica es de Jerry Goldsmith, un compositor muy renombrado en Hollywood, prolifero y de gran educacion musical, compuso las bandas sonoras de unas 70 peliculas y de series televisivas memorables como Star Treck, El Agente de CIPOL, Doctor Kildare, etc.

Menciono esto porque lo primero que me sono raro fue la banda sonora, y no puedo creer que Goldsmith haya "copiado" a la banda sonora de Indiana Jones del prestigiosisimo John Williams.... pero el parecido es increible.

Luego la estetica misma del personaje de Quatermain, si bien no es un calco de Indiana Jones, es demasiado parecida, no usa latigo, ni tiene la mania del sombrero, pero es muy similar.

Las escenas: la chica que se pierde en el mercado de la ciudad africana del Dongola y que la ocultan en unas alfombras y Quatermain desesperado corre y lucha contra todos en dicha villa, hasta hallarla, y ponerla en un camion que finalmente la hace caer y rodar, es casi una copia de la escena en que la joven que esta con Indiana en la ciudad arabe, se pierde y se oculta en una gran tinaja de mimbre, que luego los malhechores la toman y llevan de un lado a otro, hasta que Indiana la logra poner a bordo de un camion que finalmente termina explotando pero con la chica a salvo....

Otra escena es la lucha de Quatermain en el tren contra los nazis, lo hacen caer del vagon y se toma de una liana y es arrastrado en las vias del tren igual que Indiana Jones cuando cae y con su latigo se sujeta de una parte del tren.

Los negros guardianes del tesoro de la Reina de Saba estan maquillados como calaveras, recorde los maquillajes de Temple of Doom cuando los adoradores de Kali, tenian un maquillaje similar.

Y en cuanto a cliches: los nazis son los malos que andan tras el tesoro de la reina de Saba, o tras el Arca, pero son los alemanes al fin y al cabo. El turco es el malo y el traidor de ultimo momento, en ambos filmes aparece su figura pero en Indiana es un fiel colaborador del mismo. La chica que hay que salvar puesto que su padre que es arqueologo se ha perdido en algun remoto lugar.

Los actores: feliz coincidencia que el turco sea encarnado en ambos filmes por John Rhys - Davies.

En fin hay muchas cosas que note similares y la duda



domingo, 1 de mayo de 2011

A cien años del nacimiento de Vincent Price

El 27 de mayo se cumplieron 100 años del nacimiento de uno de los más grandes actores del mundo, Vincent Price. Hijo de un dueño de una fábrica de caramelos, se interesó desde joven en las artes escénicas y las bellas artes. Debutó en la década del treinta, perfilando su estilo inconfundible. Imponente en escena, no solo por su altura (1,93 mt) sino por su afectada expresión facial y gestual, su tono de voz con un increíble fraseo y matices, hicieron de él un actor de primera línea. Debutó en cine en 1938 y participó en más de 150 películas (algunas de ellas puso su voz solamente) Si bien se lo conoce como el ícono de las películas de terror de bajo presupuesto, realizó filmes dramáticos, románticos, de aventuras y algunas comedias. Amante de las artes abrió una galería en Los Angeles donando parte de su patrimonio personal. Casado tres veces, dos divorciado y por último viudo, fallece el 25 de octubre de 1993.

No es casual que Michael Jackson lo llamase para que sea la voz del cortometraje "Thriller" en 1983, no podía ser otro que Price para poner su voz electrizante como narrador de los espeluznantes eventos que cuenta el rey del pop.

Tim Burton tenía una gran admiración por Vincent y lo convocó para el rol del creador del Joven Manos de Tijera, interpretado por Johnny Depp.

Recordarlo en estas pocas líneas es mi sencillo homenaje, cuando se es tan grande, no se puede describir con pompas la vida y carrera, porque él la excede.

Siempre te admiraré, Vincent Leonard Price, primer actor.

martes, 8 de marzo de 2011

Tres actores y un personaje: César Romero, Jack Nicholson y Heath Ledger en el rol del Joker - Continuación

Retomo por un instante la caracterización de Heath Legder.
Y pienso en las frases que se utilizan como marca de enunciación para el personaje.
En el libreto de El Caballero de la Noche, el Joker repite constantemente a sus víctimas estas frases:
- Por qué tan serio? (Why so serious?)
- Sabes por qué tengo estas cicatrices? (Do you know about my scarfaces?)

El subtexto pareciere ser: este Joker, basa todo su andamiaje psicológico en el daño que le produjo su padre, hombre de conducta abyecta y despiadada. Este, atacó su hijo cuando era niño y con un cuchillo de cocina, le provocó dos tajos en ambas comisuras de la boca para que tenga una sonrisa "eterna". Este es un Joker marcado por un trauma sufrido en su niñez. Y su obra maléfica en este mundo es utilizar a las personas contra ellas mismas, enfrentarlas con sus propias esencias, despedazar conciencias.
Y su frase clave:

"Yo soy un agente del caos. El caos es miedo".

Lo dice cuando quema los billones de dólares que había mandado a robar de todos los bancos de Ciudad Gótica, alegando que el dinero no le importaba en absoluto, a él le interesa la persona, su moral, su ética, su conciencia, y probar que puede pervertir hasta el más puro de los seres humanos.


El director, Christopher Nolan, dijo que no habrá otro actor en el futuro de la saga de Batman que interprete al Joker. No sabemos las razones. De todos modos, con los que ya tuvimos en su rol, estamos satisfechos pues cada uno le puso su toque y genialidad personal.

Alexandra Scaffino